一、清朝时期的八旗旗主是什么？官职有多高？

清朝时期的八旗旗主是什么？官职有多高？

我们都知道，在我国古代出现了非常多的封建王朝，而清朝是最后一个封建社会王朝。同时，相信大家也可以经常在一些穿越剧清宫剧里看到八旗制度，对此略有耳闻。那么八旗具体有哪八个呢？分别有正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗、镶红旗组成。满清的八旗制度贯穿着整个朝代，既然如此，旗主的权力地位是自始至终没有变化吗？

一、与皇权集中存在矛盾

八旗制度由努尔哈赤创立，使由硕贝勒担任的旗主拥有相当大一部分权力。八旗的基本单位是牛录，在努尔哈赤生前，可以随意地进行调配奖赏剥夺牛录的规模。然而在他去世之后，随后，在位的皇太极没有权利处理等同为兄弟的资产，从整个后金到清初都由于旗主对家产牛录掌控力过大，导致皇权难以高度集中，虽然后期得以改善，但仍然使统治受到冲击。

二、八旗旗主权力受到制约

为了改变这一现状，在皇太极一直到康熙时期，一直在做的工作都是打破原来的八旗隶属关系，打算强调皇权至上原则。自顺治当上皇帝后，他把正白旗划到自己统领的范围内，从此形成上三旗下五旗的局面。上三旗为皇帝直接统领，是上三旗的大族长，而下五旗被相对制约，在康熙年间，下五旗不再领全旗，执掌一旗的局面被打破。虽然这种手段确实制约了八旗旗主的权力，但仍然权力较大，这是因为旗人本身对旗主旧主的依赖性强，难以完全割裂其之间的联系，这也是封建社会各种兵制乃至政治的通病。

三、难以杜绝结党私营

八旗在众多皇子党争中将护主行为表现到极致，因此在清后期中，党争现象层出不穷，仍然逃不出这一怪圈。其实，在封建社会，以血缘关系为纽带形成家族势力，并进而形成政治组织是件日常之事，这是封建文明的性质造成的。这其中又包含了皇权与相权，中央与地方的两对矛盾在相互角力。但正因为有了这两对矛盾，才可以使各势力此消彼长，对王朝期到维稳作用，但纵观古代史，可以发现都是没有把握好度，使维稳力量失控形成反作用力。

二、清朝的八旗旗主是多大的官？

八旗并不是一成不变的，八旗最初的雏形是清太祖努尔哈赤的黑旗军。之后又发展为红旗与黑旗，努尔哈赤亲掌红旗，原来的黑旗军交由其胞弟舒尔哈齐掌管。随着实力的不断扩充，努尔哈赤又将红旗、黑旗等重新编制，分为黄、白、红、蓝四旗。再之后，又在四旗基础上扩编出镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。自此，八旗成为定制，正黄旗、镶黄旗由努尔哈赤亲掌、正红旗、镶红旗旗主为代善、正白旗旗主为清太宗皇太极、镶白旗旗主为杜度（努尔哈赤之孙，嫡长子褚英之子）、正蓝旗旗主为莽古尔泰、镶蓝旗旗主为阿敏。

皇太极即位之后，通过权利斗争，又对八旗的势力范围进行了重新划分，最终形成了皇太极亲掌正黄旗、镶黄旗，代善父子分掌正红旗、镶红旗，一母同胞的多尔衮兄弟分掌正白旗、镶白旗，皇太极嫡长子豪格掌正蓝旗，阿敏的弟弟、舒尔哈齐的儿子济尔哈朗掌镶蓝旗的格局。此后，多尔衮掌权、豪格失势，多尔衮兄弟又瓜分了豪格原本的正蓝旗，之后又重新设置了新的正蓝旗，并且将自己的正白旗通过置换，纳入了上三旗序列。而且，八旗中各旗所辖的牛录也一直在不断变动，并不固定。

可见，八旗旗主并不是一成不变的，而是随着权力斗争不停变换着。而且，所谓旗主并不一定完全掌握旗下所有牛录，部分地位相对低一些的入八分宗室王公也会拥有少量牛录，这部分人又被称为小旗主，其地位低于大旗主，但对于自身拥有的牛录依然有很大的自主权。

清王朝入主中原之后，尤其是清世祖（顺治帝）掌权之后，为了避免各旗旗主做大，刻意分化、削弱下五旗各旗，规定入八分宗室王公在获得封爵的同时，会被划拨给下五旗多少不等的牛录，称为旗份。此后，下五旗被不断分化、稀释，出现了越来越多的所谓大小旗主，已然无法出现入关前一家独大的局面。

换句话说，只要拥有旗份，就有资格被称为旗主。那么，谁可以拥有旗份？前面已经说了，入八分宗室王公。何为入八分宗室王公？即和硕亲王至奉恩辅国公。这些人可以享受朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监八项礼仪性待遇，故而又称入八分宗室王公，也只有这些人才有资格分得旗份。不入八分镇国公及以下宗室，只拥有封爵，没有资格分得旗份。按清制，不入八分辅国公及以上者，皆为超品，即凌驾于正一品之上。由此可见，无论是大旗主还是小旗主，其地位皆在正一品之上。

同时，因为八旗制度保留了浓厚的奴隶制残余，各牛录编制下人员，对于拥有本牛录的大小旗主，名义上依旧保留了主奴关系。打个比方，某位大学士兼军机大臣所在的牛录是某位入八分辅国公拥有的旗份。那么，名义上那位大学士兼军机大臣就必须认这位入八分辅国公为主子，哪怕这位入八分辅国公没有任何行政职务，仅仅在家抱孩子养老。从这个角度而言，大小旗主的地位就更加是高得没品了，连“宰相”都得叫主子，不是吗？

至于上三旗的旗主，那就更是没什么可说的了。上三旗归皇帝亲掌，皇帝就是上三旗的旗主。试问，还有谁能够大得过皇帝？在这里纠正一个误区，很多人认为皇子理所当然隶属皇帝亲掌的上三旗，其实不然。皇子们封爵时获得的旗份仍然属于下五旗，换句话说，清朝的皇子及其后代应当是隶属下五旗。如果哪位皇子的后代在上三旗，多半是努尔哈赤、皇太极某位皇子的后代，因为彼时制度并不严格，有部分皇子后裔留在了上三旗内。

三、满清八旗的哪一旗旗主职位比较高？

满清八旗之中除掉由皇帝直接担任旗主的“上三旗”之外，剩余“下五旗”之中职位比较高的当属正红旗旗主，该旗旗主由礼亲王担任。

满清八旗的设立

努尔哈赤于1584年的时候宣布起兵，起兵时以黑旗为帜。后来随着女真各部的统一，受努尔哈赤统治的人口日渐增多。在此情况下，努尔哈赤为了方便管理特地参照女真族一贯以来所存有的“猛安谋克制”对部民进行了划分。努尔哈赤将每三百人定为一牛录，然后由牛录额真管辖。同时，他又将经由划分之后的各个牛录分别划到黄、白、红、蓝四旗之下。

后来因为人数的进一步增多，努尔哈赤在1615年时又按照五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山的规定对统治下的部民重新进行了划分。因为这一变化，原先牛录所属的旗帜颜色也一并进行了调整。经过调整之后四旗变更为八旗，后添加的四旗分别为镶黄、镶白、镶红、镶蓝。八旗制度自此诞生。

八旗制度的概况

八旗制度其实是由三部分组成，分别是满洲八旗、蒙古八旗以及汉军八旗，由满洲都统、汉军都统、蒙古都统各自进行管辖。这满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗又被称呼为“外八旗”，与之相对的则是内务府、王公府所属的“内八旗”。除此之外，八旗还可划分为“上三旗”与“下五旗”。其中镶黄旗、正黄旗以及正白旗属于“上三旗”，由皇帝直接担任旗主。而剩下的五旗则归属于“下五旗”，其中正红旗为这五旗之首。

正红旗的旗主由礼亲王担任。满清王朝的封爵制度中有涉及到“铁帽子王”的说法，这一称呼指代那些世袭罔替的王爵。比起一般亲王，这类王爵享有更高的特权，而礼亲王又是其中之首。“下五旗”中剩下的镶白旗、镶红旗、正蓝旗以及镶蓝旗则分别是由肃亲王、克勤郡王、豫亲王以及郑亲王担任旗主。这四类王爵同样是满清铁帽子王的一员，但是地位均不及礼亲王。由此可见，除却由皇帝担任旗主的“上三旗”，这正红旗的礼亲王是职位最高的。

四、清代满洲八旗旗主是几品官，当时有怎样的地位？

满洲八旗即正黄旗、镶黄旗、正蓝旗、镶蓝旗、正白旗、镶白旗、正红旗和镶红旗。而这八旗的最高领导者就是各个旗的旗主。首先我们需要知道旗主并非是官职，它只是一个称号，类似于皇帝这样的称号而非官职，所以首先可以肯定的是旗主是无品无级的，但是作为八旗旗主他们的权利却是巨大，那就是掌握一旗的所有旗人的所有事情，甚至是生死。而在八旗中最高的官职是从一品的八旗都统。

在满清除了正黄旗、镶黄旗和正白旗的旗主是皇帝兼任外，其余的五旗旗主都是皇室入八分的显贵们，包括亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公和辅国公，而这些王爵全部为超品，所以从另外角度来说旗主也可以说是超品。但是无论如何，即使旗主是无品的，他们的地位也是超然的，也是无人可小觑的。作为八旗旗主他们在本旗内拥有绝对的权力，甚至可以决定旗内的旗人的生死，任何旗人都不可违背旗主的命令。可以说只要这个人是隶属这个旗的旗人，无论他在朝廷当的官有多大，无论他的权力有多大，甚至即使这个人也是皇亲国戚，他在本旗的旗主面前依然是一个奴才，他依然得要毕恭毕敬的。

在满清的历史上八旗旗主实力最大的时候是在努尔哈赤至顺治初期这段时间。此时的满清八旗旗主是可以与皇帝共治天下的，而且国家大事也需要皇帝和八旗旗主共同商议才可实行，而到了皇太极死后，清朝的皇帝甚至需要八旗旗主的同意才可登基为帝，所以可以说此时的八旗旗主权力无疑是巨大的。

但是直到顺治中期，随着皇太极时期功劳卓著的八旗旗主的相继去世，再加上后继无人，八旗旗主的权利相继被皇帝收回，直到乾隆年间，八旗旗主彻底沦落为皇帝任意蹂躏的的存在。不过这个蹂躏仅仅只是对皇帝而言，但是对于其他人，旗主依然是至高无上的存在，本旗旗内的所有人都还是需要听从旗主的。就好比《铁齿铜牙纪晓岚》中金大烟袋对待和珅那般，和珅那个时候可以说是权倾朝野，势力大到无边，但是却还是要对于一个落魄的金大爷俯首称臣，甚至被逼着只能下跪，为什么？无他因为金大爷祖上乃是正红旗旗主，而和珅作为正红旗的旗人，金大爷就是他的老主子，他不跪能行吗？这就是规矩和祖制，无人敢反对

可以说终清一朝，旗主的身份都是超然啦，尤其是上三旗，即正黄旗、镶黄旗和正白旗。这三旗的共同旗主就是当今的满清皇帝，那自然这三个旗的旗主地位就是至高无上的，毕竟是皇帝，谁敢犯上呢？而下五旗的旗主们虽然地位比不上皇帝，但也只是比皇帝低罢了，跟其他人比起来，他的地位可是很高的，毕竟满八旗就是满人的全部，不管是王爷还是满人他们都有属于自己的一旗，而只要是旗人他们就需要听从旗主的话，也就必须服从旗主。

五、正黄旗，正蓝旗，正红旗，正白旗，镶黄旗，镶蓝旗，镶红旗，镶白旗之间的区别？

1、起源：

正黄旗，建于明万历二十九年，由皇帝亲自统领，是上三旗之一。兵丁人口最多，至清末，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。

正蓝旗，建于明万历二十九年（1601年），因旗色纯蓝而得名。正蓝旗在顺治前与正黄、镶黄列为上三旗，顺治初，被多尔衮降入下五旗，不再由皇帝所亲而由诸王，贝勒和贝子分统。

正红旗，建於明万历二十九年（1601年），因旗色为红纯红而得名，正红旗是下五旗，为下五旗之首。分为满洲、蒙古、汉军三部分，由诸王，贝勒和贝子分统。

正白旗，明万历二十九年（1601年），努尔哈赤初定，以旗色纯白而得名。正白旗是多尔衮死后，顺治皇帝将其纳入皇帝亲统八旗中的上三旗之一。

镶黄旗，建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为黄色镶红边而得名，镶黄旗是上三旗之首，旗内无王，由皇帝所亲统，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。

镶蓝旗，建于明万历四十三年（1615年），因旗为蓝色镶红而得名，镶蓝旗是下五旗，由诸王、贝勒和贝子分统。

镶红旗，建于明万历四十三年（1615年），因旗为红色镶白而得名，镶红旗是下五旗之一，由诸王、贝勒，和贝子分统。

镶白旗，。建于明万历四十三年（1615年），因旗色为白色镶红而得名，镶白旗属于下五旗之一，不是由皇帝所亲统，而由诸王，贝勒和贝子分统。

2、人口规模：

正黄旗，兵丁人口最多，至清末，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。

正蓝旗，清末时模达到下辖83整佐领11个半分佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口约13万人。

正红旗，至清末是八旗中人口最少的一个旗，规模为下辖74个整佐领，兵丁2.3万，男女老少总人口约11.5万人。

正白旗，清末规模为辖86个整佐领（基本户口和军事编单位100-300人为一单位）约2.6万兵丁，男女老少总人口约13万人。

镶黄旗，清末时的辖84个整佐领又2个半分佐领，约2.6万兵丁，男女老少总人口13万人。

镶蓝旗，清末时规模达到了下辖八十七个整佐领又一个半分领，兵丁2.7万，男女老少总人口约13.5万人。

镶红旗，清末时规模达到下辖86个整佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口约13万，清光绪帝的宠妃珍妃就是镶红旗人。

镶白旗，清末时规模是84个整佐领，兵丁2.6万丁，男女老少总人口约13万人。

3、地位：

正黄旗，与“正黄旗”、“正白旗”并称上三旗。

正蓝旗，在顺治前与正黄、镶黄列为上三旗，顺治初，被多尔衮降入下五旗，不再由皇帝所亲而由诸王，贝勒和贝子分统。

正红旗，清代八旗之一，下五旗之首。

正白旗，正白旗是多尔衮死后，顺治皇帝将其纳入皇帝亲统八旗中的上三旗之一。顺治前，上三旗中并无正白有正蓝旗，顺治初，顺治皇帝将多尔衮掌握的正白旗收归自己名下，与两黄旗并称为上三旗，旗内无王，兵为皇帝亲兵，并从中挑选侍卫皇室的成员。

镶黄旗，与“正黄旗”、“正白旗”并称上三旗。旗内无王，由皇帝所亲统，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。后来又在蒙古八旗和汉军八旗中设置镶黄旗。

镶蓝旗，八旗中的下五旗之一，由诸王、贝勒，和贝子分统。

镶红旗，镶红旗是下五旗之一，由诸王、贝勒，和贝子分统。

镶白旗，因旗色为白色镶红而得名，镶白旗属于下五旗之一，由诸王，贝勒和贝子分统。

参考资料来源：百度百科-正蓝旗

参考资料来源：百度百科-正黄旗

参考资料来源：百度百科-正红旗

参考资料来源：百度百科-正白旗

参考资料来源：百度百科-镶黄旗

参考资料来源：百度百科-镶白旗

参考资料来源：百度百科-镶蓝旗

参考资料来源：百度百科-镶红旗

六、八旗地位的排序

八旗地位高低分为两种，上三旗（镶黄旗、正黄旗、正白旗）和下五旗（正红，镶红，正蓝，镶白，镶蓝），上三旗地位高于下五旗。

一、上三旗

上三旗是清代由皇帝直接统辖的三个旗。上三旗为镶黄、正黄、正白。每旗设满、蒙、汉三军，分别为镶黄满、镶黄蒙、镶黄汉，正黄满、正黄蒙、正黄汉，正白满、正白蒙、正白汉。

皇帝可任命皇子统领。原则上都为皇帝亲军，但实际上只有满、蒙上三旗才能充任，汉军上三旗实缺额。由满、蒙上三旗(内务府三旗)中选拔郎卫，负责宫廷内侍卫。

其中优秀者，则日侍禁廷，供驱走，称御前侍卫，稍次者为乾清门侍卫。内廷侍卫人员必须由上三旗满洲、蒙古军中选任，汉军不得与。

“上三旗”实行郎卫制，紫禁城内接近皇帝的要害部位，全由内务府选出侍卫，由领侍卫内大臣六人(镶黄旗、正黄旗、正白旗各二人)统领。分成内外两班宿卫。内班宿守乾清门、内右门、神武门、宁寿门等内宫，外班宿守太和门等外朝。

二、下五旗

清朝入关前下五旗为正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、镶蓝旗；入关后顺治皇帝凭借中央政权的政治经济力量，掌握正白旗，拨出正蓝旗，下五旗调整为正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶白旗、镶蓝旗。

下五旗主要任务是驻守京师和各地。雍正帝为进一步加强中央统治，严格区分下五旗中的旗分佐领(外佐领)和府属佐领(内佐领)的隶属关系，其占主要部分的旗分佐领，实际上亦由皇帝直接控制。

下五旗兵卫制官兵，满、蒙分左右两翼备宿卫。各设前锋统领一人，备警跸宿卫。各旗精选四千八百人为养育兵，训练技艺。后来兵额屡增，到乾隆年间，满、蒙养育兵已有两万零三百余人。

扩展资料：

八旗本无高低之分。清军入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王（皇帝）直接统领，其它6旗分别由汗王的子侄统领。

惟镶黄旗只属于皇帝一人。镶黄旗内除了皇帝之外．没有其他宗室。稍后，皇权进一步加强，正黄旗与正白旗又归皇帝统属。

入关以后，宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗，皇子分府全部拨入这五旗。再无入正黄与正白旗的人。如此始有上三旗，下五旗之分。

实际上，上三旗与下五旗只是相对于包衣佐领而言的，而与皇族和普通旗人无关。皇室管家内务府三旗的包衣佐领，主要服务于宫廷。下五旗亦设包衣佐领，皆为王府所属，各随其主之旗。

清顺治七年（1650年），摄政王多尔衮去世，清世祖顺治开始亲政。他为了加强对八旗掌控，亲自统领了原属多尔衮的正白旗，这样由皇帝控制的正黄、镶黄、正白三旗，称为上三旗；

由诸王、贝勒掌控的镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红五旗，称为下五旗，此后终清未改。上三旗较下五旗为崇，是皇帝的亲兵，担任禁卫皇宫等任务，下五旗驻守京师及各地。

雍正为进一步加强中央集权，削弱诸王、贝勒对各旗的控制，严格区分下五旗中的旗分佐领（俗称外佐领）和府属佐领（俗称内佐领）的隶属关系。下五旗中的主要部分旗分佐领，实际上也由皇帝直接控制。

诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，称为左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，称为右翼。镶黄旗又称头旗。

参考资料来源：百度百科——下五旗

参考资料来源：百度百科——上三旗

参考资料来源：百度百科——八旗