一、北京民俗博物馆在端午节期间举行哪些活动？
菖蒲、艾草、桑葚、樱桃、粽子、五毒饼以及八仙桌上的钟馗画像，走进北京民俗博物馆，老北京人过端午的场景便在这近700年历史的东岳庙内呈现
今年端午节，北京民俗博物馆准备了包粽子、画王老虎、系长命缕、点朱砂、祓禊祈福等节令习俗体验，以及香道、插花、剪纸、风筝、泥塑、豆塑、毛猴等民间传统手工艺体验。端午节期间，北京民俗博物馆还特意邀请故宫博物院书画部主任、研究室主任余辉老师，带领观众们一起寻找古代画作中隐含的端午文化线索，探寻以龙舟赛为题材的画卷的背后故事。
东岳书院传统文化系列讲座也让观众受益匪浅。今年的端午节，北京民俗博物馆坚持“走出去”战略，立足首都的文化功能定位，不仅为首都人民奉上节日大餐，还开创新的发展模式、服务其他地区的观众——其中，6月15日在鄂尔多斯青铜器博物馆推出“华衣冠佩——北京民俗博物馆精品文物展”；6月18日走进泉州晋江安海，举办东岳雅集端午钟馗画展……来源：人民日报
二、北京人文景点介绍
北京人文景点介绍
北京是三朝古都，是我国的政治文化经济中心，有着深厚悠久的历史，有着历史气息的景点随处可见，这里是历史遗迹，有着自己的故事。下面是北京人文景点介绍，欢迎了解。
元大都城垣遗址公园
元大都城垣遗址公园是在元朝的首都大都土城遗址上建造起来，元大都城是元世祖忽必烈用18年时间建成，大都城的城墙共2.8万余米，用土夯筑而成。
著名景点：
双都巡幸
"双都巡幸"景区是公园的最西端，在建德门桥东侧。至元元年(公元1264年)忽必烈正式在燕京设立都城，并改名为"中都"，至元八年(公元1271年)又将其地位提升称为"大都"，将大都提升为首都。当时在草原上有另一个政治中心为开平府，称为"上都"。这种两都并立，是元代政治统治的特点之一。
每年春天，元帝携同后妃，诸多贵族及大小官吏人等，从京城大都前往陪都上都度夏，秋天再从陪都上都返回京城大都过冬。年复一年，从无例外，形成了"双都巡幸"的习俗。景区内的"双都巡幸"浮雕墙生动的反映了元帝春秋往返，百官迎送的场面，使广大游客在了解元帝国强盛的同时，又知道了其草原文化与中原文化相结合的特征以及大都和上都并重的政治统治特点。景区内还设有游船码头，泛舟于清澈的河中，游客可尽览小月河两岸如诗如画的景致。
四海宾朋
"四海宾朋"景区位于中华民族园南侧，此景区反映了元代是个对外开放的国家，礼贤纳士，世界各国纷纷前来朝拜、觐见或进行交往的政治特点。
景区北侧三个下沉式马面广场上的"清花瓷器"、"箭与盾"、"铜城铁壁"雕塑反映了元朝艺术、军事等方面的成就。景区南侧将原来的'"百鸟园"迁走，为游客铺设了广场，同时在景区内保留了"百鸟园"石碑和部分飞禽，使游客在鸟语花香中感受到"百鸟园"的存在。
地址：北京市朝阳区太阳宫慧忠庵
中华民族园
中华民族园是京城第一座大型民族文化基地，旨在展示民族文化传统，增强国民爱我中华的民族意识，促进青少年对民族文化的认知。同时，也在首都为各民族提供一个面向全国和世界的永久性窗口。
北京中华民族园，是集中国少数民族的传统建筑、民族风情，歌舞表演，工艺制作以及民族美食为一体的大型民族文化园地。 全园占地45公顷，分南北两园，北园已建成开放，占地20公顷。北园内建有民族村寨十六个，包括藏族、苗族、彝族、侗族、台湾高山族，朝鲜族、布依族、哈尼族、羌族，傣族，景颇族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族景区。园内建有国内最大伯铸铁雕塑以及仿真的热带榕树林、水中溶洞，土林、盘龙瀑布，沧源岩画、阿里山神木等。南园也已建成完毕，主要有民族博物馆和雕塑广场等大型设施，以及二十余个民族村寨。全部建筑均采用1比1的比例，真实再现各个民族的文化遗存。游人在参观民族村寨时，还可欣赏和参与各民族的歌舞、节庆、生产、习俗。竞技和技艺等表演活动，从而获得中华民族独具特色的文化艺术享受。
历史是大众百姓创造的，然而常见的历史文物中，大众百姓固有的、自然的、体现他们真实生活的文化和生活器物，却往往被人遗忘。传统文物展中，我们更多见到的是帝王将相、卿大夫、珠宝玉器的印记。老百姓的用品，由于无法埋藏于地下，随着时间的流逝，绝大多数消失在历史长河中华民族园之中。而恰恰就是那些不能称其为“出土文物”的生产和生活用品，却是人类生命文化的写照。是我们的历史，是我们的根。
地址：北京市朝阳区民族园路1号
中国现代文学馆
中国现代文学馆是国家级重点文化单位，成立于1995年，是中国现代文学的资料中心，集博物馆、图书馆、档案馆于一身。
中国现代文学馆与巴金先生密不可分。文学泰斗巴金先生是一个纯粹的现代作家，他在晚年时意识到自己有将一个时代的印记传承下去的责任。他希望有一个专门的机构能够搜集、收藏、整理、研究、展示现代作家作品。1981年2月14日巴金先生在为香港《文汇报》写的《创作回忆录》之十一《 关于“寒夜”》和《创作回忆录·后记》中最早倡议建立中国现代文学馆。这一倡议于1981年3月12日在《人民日报》正式刊载，立即在国内外引起强烈反响。4月20日，中国作家协会主席团扩大会议讨论通过，决定筹建中国现代文学馆，并报中央批准。
文学馆现共有藏品60万件，其中书籍23万册、手稿22005件、照片16173件、书信25733封、字画1887副、文物169330件。对作家整批捐赠的文学资料，建立了以其姓名命名的文库。已建立的有巴金文库、冰心文库、唐弢文库、张天翼文库、周扬文库、俞平伯文库、丁玲文库、夏衍文库、阿英文库、萧军文库、姚雪垠文库、萧乾文库、张光年文库、刘白羽文库和李辉英文库、林海英文库、卜少夫文库、周仲铮文库等中国大陆、港澳、台及海外华人作家的文库共82座。
地址：北京市朝阳区文学馆路45号
中国科学技术馆
中国科学技术馆始建于2006年，科技馆为展览教育，通过科学性、知识性、趣味性相结合的展览内容和参与互动的形式，鼓励公众动手探索实践，是我国唯一的国家级综合性科技馆，获得过"首都文明单位标兵"、"国家4A级旅游景点"、"首都文明旅游区"和"青年文明号"等称号。
馆内设有"科学乐园"、"华夏之光"、"探索与发现"、"科技与生活"、"挑战与未来"五大主题展厅、公共空间展示区及球幕影院、巨幕影院、动感影院、4D影院4个特效影院，其中球幕影院兼具穹幕电影放映和天象演示两种功能。此外，新馆设有多间实验室、教室、科普报告厅及多功能厅。让儿童和大人同在一起享受科学中的快乐，也让更多的人爱上科学。
中国科学技术馆是中国国家级科技馆，是实施科教兴国战略，普及科学知识，提高公众科学文化素养的大型社会科技教育设施。中国科技馆是在党和国家三代领导集体关心，支持下建设起来的。全馆占地面积5.8公顷，总建筑面积6.5万平方米。1988年建成2万平方米的一期工程向社会开放;2000年2.2万平方米的新展厅在迎接新世纪来临之际向社会开放
地址：北京市朝阳区北辰东路5号
东岳庙
东岳庙始建于元代延佑六年(1319)，主祀泰山神东岳大帝，占地6万平方米，古建376间，是道教正一派在华北地区最大的宫观，是全国重点文物保护单位。历史上的东岳庙为国家祀典之所，民间祭祀活动则更为盛大，成为具有丰厚底蕴的民俗文化活动中心，故修复后辟为北京民俗博物馆。每逢春节、端午、中秋、重阳等传统节日，本馆还将举办丰富多彩的民俗活动。北京民俗博物馆是了解北京、认识北京的窗口。
东岳庙素北京民俗博物馆以"三多"即神像多、楹联多、碑刻多著称。76司塑像以其社会化、人格化、戏剧化的造型组成了一幅幅生动的民间信仰的画卷。东岳庙的庙会在北京历史上时间最早、规模最大，是京东经济、文化中心。庙内现存的大量碑刻，是研究民间信仰及其群体结构的重要史料。其中元代大书法家赵孟 所书《道教碑》具有极高的艺术价值和史料价值。
东岳庙不仅是香客们的圣地，还是文人墨客经常聚集的地方。元时东岳庙有一石坛，原为开山祖师张留孙的弟子董宇定，王用亨的住处，周围植有杏花千余株。每到杏花盛开之际，便有群公赋诗张宴，一时间在大都传为盛事。有果逻啰洛易之诗云:"上东门外杏花开，千树红云绕石台。最忆奎章虞阁老，白头骑马看花来"。
地址：北京市朝阳区朝阳门外大街141
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三、北京东岳庙简介--东岳庙好玩吗
【景点地址】北京市朝阳门外大街
【开放时间】08:00-17:30
【门票信息】10元
【最佳旅游季节】春秋两季
【最佳游览时间】2小时
【简介】东岳庙就是我们所说的北京民俗博物馆，东岳庙建造的时间是1319年，是为了祭祀泰山神大地才建造的。整个庙宇占地面积6万平米，其间有房间376间，现在华北地区最大的宫观就是北京市的东岳庙，现在被国家定为了重点文物保护单位。在很久以前，东岳庙是用来祭祀的，可以说是一个民俗文化的活动中心，所以在东岳庙重新修建之后将其更名为北京民俗博物馆。
每到节日的时候东岳庙是最热闹的，特别是每年的春节，中秋节，端午节，重阳节等，东岳庙经常会举办一些文化活动，如果你想了解北京，了解北京的文化，那么来北京民俗文化博物馆是最好的。
创建东岳庙的是张道陵，他是道教的创始人。但是刚刚开始建造东岳庙的时候他就去世了，所以他将建造东岳庙的重任交到了他弟子的身上。修建东岳庙的时间是1319年，直到1323年的时候才完全竣工，当时的东岳庙就作为了东岳大帝的行宫。东岳庙有三个部分组成，它们分别是正院，东院还有西院。现在大家看到的建筑很多都是清朝的遗迹。东岳庙交通线路
交通路线：75、101、109、110、112、420、650、813、846、858等神路街站均可到达。
地铁：朝阳门站下车向东500米即到
东岳庙附近美食
紫光园(东大桥店):炒疙瘩还有煎饼宫爆鸡丁都挺好吃的！老北京的味道但是人比较多！
渝乡人家(朝阳门店):饭菜做得和适合我的口味，就餐环境不错，服务员也很热情.
小王府(日坛店):推荐在2楼阳光房用餐，日坛公园得的景进收眼底。京味精品菜，老外也被吸引了。东岳庙住宿
北京丰古苑精品酒店:距东岳庙驾车距离约3.6公里.评价：环境雅致,服务也不错
北京城市青年酒店:北京城市青年酒店座落于北京市中心北京站商业区，位于北京站西北，距离地铁二号线北京站A口约50米
北京荣丰假日酒店王府井店:距东岳庙驾车距离约3.5公里,评价：酒店很干净
东岳庙购物
悠唐购物中心:很喜欢”这种shoppingmall，“吃喝玩乐”一站全齐。商场“比较空旷”，逛起来“很舒服”。服饰品牌“挺多”，优衣库啊，bershka啊，eland啊……整体较为“年轻化”。又有屈臣氏、DHC、宁记麻辣火锅、豆捞坊等“相继入驻”，在里面玩上一整天也不成问题。
蓝岛大厦(朝阳店):北京很古老的商场了，是大家都知道的地标式的建筑。估计是经营者源自国企体系的，感觉特别国企的气场。门口有家卖眼镜的，品牌就是鳄鱼、皮尔卡丹。
四、北京民俗博物馆参观指南
北京民俗博物馆参观指南
北京民俗博物馆是京城唯一国办民俗类博物馆，大家去北京旅游的话可不要错过啦!以下为您带来北京民俗博物馆参观指南，欢迎浏览!
北京民俗博物馆景点介绍
北京民俗博物馆设在集元、明、清古建群为一体的全国重点文物保护单位-北京东岳庙，是京城唯一一家国办民俗类博物馆。
北京民俗博物馆1997年成立，旨在保护、挖掘东岳庙历史文化，征集北京地区民俗文物，研究、展示、弘扬中华民族优秀传统文化，1999年正式对社会开放。
博物馆内常年举办老北京民俗风物系列展，每逢春节、端午、中秋等重要传统节日都举办形式多样，丰富多彩的民俗活动。
地址：朝阳区朝阳门外大街141号
北京民俗博物馆参观信息
门票
门票10元，讲解门票40元，学生票半价。
开放时间
每天8:30-16:30开放，周一闭馆。
交通信息
公交
乘75路、101路、109路、110路、112路、202路夜班车、420路、615路、650路在神路街下即到。
地铁
乘地铁6号线在东大桥下，向西步行660米即到。
东岳庙会介绍
庙会简史
元延佑年间，张留孙买地城东，规以为庙。此后嗣宗师吴全节继承师志，继续修建。建成后，便受到元廷的重视，每年都举行盛大的祭祀活动。三月二十八日东岳大帝诞辰，还派遣官员降香。那一天，大都城内的居民都蜂拥齐化门外，迎接御香。又因东岳庙位于齐化门外，是大都通往通州城的要道，因此商贾云集，"漕运岁储，多所交易，居民殷实"，市场的繁荣更是促进了香火的兴旺。元《析津志》载"是日，沿道有诸色妇人，服男子衣，酬步拜，多是年少艳妇。前有二妇人以手帕相牵阑道，以手捧窑炉或捧茶、酒、渴水之类，男子占煞。都城北，数日，诸般小买卖，花朵小儿戏剧之物，比次填道。妇人女子牵挽孩童，以为赛愿之荣。道傍盲瞽老弱列坐，诸般楫丐不一;沿街又有摊地凳盘卖香纸者，不以数计。显官与怯薛官人，行香甚众，车马填街，最为盛都?"
东岳庙不仅是香客们的圣地，还是文人墨客经常聚集的地方。元时东岳庙有一石坛，原为开山祖师张留孙的弟子董宇定，王用亨的住处，周围植有杏花千余株。每到杏花盛开之际，便有群公赋诗张宴，一时间在大都传为盛事。有果逻啰洛易之诗云："上东门外杏花开，千树红云绕石台。最忆奎章虞阁老，白头骑马看花来"。
在这之后的数百年里，东岳庙经过明清两代帝王的多次修葺、扩建，以及内宫嫔妃、太监，民间善士和诸香会的募捐助善，庙的规模逐渐扩大，庙内供奉的神祇也多了起来。除了每年三月份的.庙会，每月初一、十五也有庙会。
明末清初是东岳庙会的全盛时期，朝阳门外至通州的道路不但是陆路转运漕粮的必经之路，也是由水路进京离京人员的必经之路。
民国以来，东岳庙庙会依然是摩肩接踵，"礼佛士女，不绝于途"。
据三十年代调查统计，东岳庙每年开庙44天，庙会摊位131个，摆在庙内的有卖小吃的、杂货的、花鸟鱼虫的、杂耍的，还有套圈儿的游戏，引得游人围个水泄不通。庙外有卖木材的、家具的、食品的、铁器的及日用百货，还有说书的，不过在东岳庙说书有个不成文的规矩，就是不能说《岳飞传》，因为庙里供着岳飞。
1937年日军进驻北京，时世动乱，民不聊生，东岳庙也逐渐衰败。抗战结束后，庙会虽已恢复，但已是元气大伤。1949年，东岳庙作为公安学校校址，庙会从此停止。
庙会习俗
戴福还家
正月初一一大早，就有献花会敲锣打鼓，浩浩荡荡来到东岳庙，有各色鲜花将庙前的牌楼装扮一番，然后进庙烧香礼神，拜完后出庙，从牌楼上取下一朵花戴在头上。回家的路上遇到行人，便拱手作揖，道声"戴福还家"以示问候。献花会多由花市的商贩组成，他们到东岳庙，除了拜神，还挑着纸花、绒花在庙里支个摊儿，售予众香客。这样一来，其他人也能将福"带回家了"。所以逛庙的妇人，不论年龄大小，都喜欢买枝花戴在头上。样式也极多，有金鱼的，有蝙蝠的，有聚宝盆的，有石榴的，总之图的都是一个"福"字。花上面还贴着金片，阳光下闪烁不定，煞是好看。
抢烧头香
东岳庙除了三月中旬开庙半月外，每月初一、十五也开庙，过去，老北京讲究正月初一子时一过，就到东岳庙烧香祭祖。香都是成把成把地烧。有的香客真索性几个人合起来，把成捆的香摆在大殿前，累成一座“香山”。点燃后，跪在四周，求神许愿。庙里香客虽多，却没有喧闹之声，人人表情凝重，专事烧香，气氛庄严而又神秘。
是日清晨，庙门还未打开，门外已是人头攒动，人声鼎沸。山门一开，进香之后，还要在山门外赛放鞭炮，祈望新的一年平安顺利。
传说，宋代有个叫韩元英的人，对东岳大帝尊崇倍至，大帝也时常降临其家。后来，大帝久久不来，韩元英不解其故，生怕有所冒犯，便前往泰山祷告。才知大帝只受人间的炉香，每天清晨，庙中道士烧的就是头炉香。只要你跟在他们的后面烧香，一定灵验。稍有迟缓，大帝就登山而去，再祈祷什么，他也听不到了。于是韩元英夜里就来到东岳庙门前的通天鼓下等待。没想到困倦难奈，不知不觉睡着了，错过了烧头炉香。大约一个多月后，韩元英去世了。
打金钱眼过去，育德殿内东岳大帝和帝后的像前悬挂着一个大铜钱，俗传用钱币投中钱眼，就能得子。于是人们竞相投掷。投中者，喜上眉梢;不中者，益发不止。民国时，阜财神殿的财神像前也挂起了一个大铜钱，中间悬一金钟，击中有声。香客们礼神烧香完毕，都要到这里来投几下，求得来年的好运气。后来，因为投得人太多，庙里住持害怕咂坏了神像，惊扰神灵，就撤了下来。
摸铜骡后罩楼文昌殿前立有文昌帝君的一铜特和白瓷马。铜特长着驴面、骡身、马耳、牛蹄，俗称铜骡子，高三尺许，鞍背铸康熙戊子年(1708年)制，为京城善士所献。老北京曾流传"东岳庙的铜骡子能治病"，哪里不舒服，只要先摸摸自己，再摸摸铜骡子相应的部分，便能感应神通，病自然就好了。又传摸了铜骡的下体，能滋阴壮阳，早得贵子。许多人慕名而来，可是在摸的时候又害操，男人们遮遮掩掩，女人更是忸忸怩怩，羞羞搭搭，要摸又怕人笑话，但是求子的心盛，没有法子，索性摸上一把就跑，为此闹出了不少趣事和笑话，铜骡子也被摸得照眼的亮。后来被移到了白云观。铜骡的旁边还有一匹马，象征着官运亨通，平步青云，居官者争相祭拜。
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