一、什么是蛊术，蛊术是如何练成的？

我从小在黔东南长大，对这些东西有一些了解村里面多有一些下蛊也有收蛊的。一般来说在村里说谁有蛊的多半是会被孤立的，老一辈的人经常说:那些有蛊的老太太喊你你不要应哦，会遭蛊的！

蛊，这种东西，不是苗族的专利，追根溯源，蛊来自于中原文化。

真正的蛊术是有效的，而且它并不神秘。蛊毒概括来讲可以分为四大类：药蛊，虫蛊，动物蛊和诅咒术。

回答中我截图的有两册蛊术方面的古籍资料，在右下角处有三个字前两个字为（蛊术）第三个字为（网），自己去找一下那里有很多这类的蛊术电子书，非常详细的蛊术的内容

中原的蛊术不同，男人女人都可以学习蛊术，学习蛊术的专业人士，多是医生。因为蛊属于巫术一种，巫医不分家。有些医生，医术不高明，为了敛财、赚钱，就给人家下蛊，然后再去给人家治病，借此赚钱。

药蛊说白了就是毒药。巫医从自然界获取的有毒草药或矿物质。有人传说，巫医下蛊的时候，只需把蛊毒放在手里，窥机一弹，蛊毒就到被害人身上了。这种手法下的蛊毒，都是药蛊。比如从矿石中提取三氧化二砷的结晶（即砒霜），施蛊的时候，只要将砒霜扣在指甲盖里（巫医都留有长指甲），要害哪个人，只需朝那个人的饮食里一弹，毒药入水，那人吃掉了，也就中毒了。这是内施，还有外施，把砒霜的结晶磨成细粉，趁着被害人睡觉的时候撒在他的枕头或者唇须上，让被害人自行吸入，同样可以使其中毒。。

虫蛊，不少书籍都说，虫蛊是把各种毒虫放在一个罐子里，让它们互相吞噬，最后活下来的那个就是虫蛊。

这种说法不对，它只知其表，不知其里。虫蛊是需要把许多毒虫放在一个专门的容器里，但是决不是让它们自伤残杀，而是尽可能收集够数的毒虫，让它们在专门的容器里生存。由于以前的巫医不很精通毒虫养殖方法，也难于创造适宜毒虫生存的环境（让毒虫反季节存活的环境），很多毒虫拿回家，养了一段时间就逐渐死掉了，所以他们尽可能的多收集毒虫，尽心养护，让毒虫存活率多一些，以便随时取用。例如，七月份才出现的毒虫，一共捉住10只，到了十月份，自然界里的毒虫已经死亡了，家里养护的还剩5只存活，那么十月份就可以继续使用了。决不是让它们互相残杀，它们自相残杀是无法超越生物极限，完成短时间进化的，根本没有必要。

二、贵州人怎么下蛊

不会下蛊的。

再说蛊虫很难找，就算找到了要给人下也很难，虽然贵州有些地方开有百虫宴，喜欢用虫来做菜，但不意味着他们会下蛊的，现在蛊术什么的在贵州基本上都要绝迹了，现在能养蛊的人应该能位列世界文化遗产咯，所以放心吧。现在是法制社会，不会发生这种灵异事件的。

蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术。下蛊是器皿中毒虫竟食、最后剩下的集百毒于一身的至毒之毒虫，这条毒虫被用来作蛊种，它产下的卵将被用于下蛊。蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，有的下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。施种的方法可以直接施种也可以间接施种。与湘西赶尸术、中国南洋降头术并称为东南亚三大巫术。

三、蛊是什么东西呀？什么叫做下蛊？

蛊，就是器皿中毒虫竟食、最后剩下的集百毒于一身的至毒之毒虫，这条毒虫被用来作蛊种，它产下的卵将被用于下蛊。蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，优点下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人；用食物者，蛊之下乘者也。”在实施下蛊之前，下蛊者还需要将自身与蛊种在灵性上“融为一体”，这通过两个生灵的信息交融来实现，祈祷和咒语是必不可少的，气血的交融也不可或缺，比如，苗族女子会用自己的经血喂养蛊种。下蛊者与蛊种在灵性上“融为一体”之后，蛊种的后代就也会携带下蛊者的灵性信息，就会听命于下蛊者的驱使。

简易下蛊法

先杀一只大公鸡，扔到山上，七天后去取。那时公鸡肉已经没有了。被蜈蚣，百脚，蝎子、毒蛇、蚂蚁给吃光了。把鸡骨架拿回家，晾干，碾成粉，就成为蛊。中蛊的人根据下蛊的分量多少，少则两周，多则三年，会突然死去。(下蛊就是对别人施巫术，使他听受自己控制或者倒霉死亡)

四、中国蛊毒的施蛊方法

施蛊的方法多是放入食物中。蛊女施蛊则是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊时有的是下虫本身，有的是下虫粪便，也有的是下其涎沫，但有时不经过食物也能施蛊。刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人；用食物者，蛊之下乘者也。”