慎独的意思是什么？
大概的意思就是：人生的道路很长，要时刻约束和克制自己，在独处的时候谨慎不苟，自觉遵守各种道德准则，坚持自己的信仰
克己是孔子倡导的一种道德修养方法。他认为“克己”是实行“忠恕之道”的先决条件，也是爱人的先决条件。要克制凡事专从自己利益出发的行为，而应该考虑别人的利益。只要严格遵循“礼”所规定的标准，约束自己的言行，使之一一合乎“礼”的规范，通过这样，就可以达到最高的伦理道德境界—“仁”。同时，孔子还把“克己”作为“复礼”的条件，提出了“克己复礼，”的观点。
慎独出自《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”意思是内心的真实一定会表现到外表上来。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。《中庸》："莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著。
慎独什么意思？
慎是小心谨慎、随时戒备；
独就是独处，独自行事。
意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。
慎独：人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
扩展资料：
在独处中谨慎不苟。舍弃身体感官对疼痛的知觉，返回自心，谨慎内省。
儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。
慎相关组词：慎重，谨慎，审慎，慎独，失慎，毖慎，忠慎，慎读，优慎，慎秘，洁慎，警慎，悛慎，检慎。
参考资料来源：百度百科-慎独
慎独是什么意思?
慎独的意思是：在独处中谨慎不苟。儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。
慎独：[ shèn dú ]
引证解释：
在独处中谨慎不苟。
1，《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”
2，三国 魏 曹植 《卞太后诔》：“祇畏神明，敬惟慎独。”
3，宋 彭乘 《续墨客挥犀·陶谷使江南》：“ 熙载 使歌姬 秦蒻兰 衣弊衣为驿卒女， 谷 见之而喜，遂犯慎独之戒。”
4，《官场现形记》第二十回：“我们讲理学的人，最讲究的是慎独工夫，总要能够衾影无愧，屋漏不惭。”
拓展资料
造句：
1，低调是谦逊，是慎独，是有阅历而不张扬，是有内涵而不放肆的一种人生态度。
2，有一种说法叫“慎独”,意即俯仰不作,暗室不欺。
3，为官基于厚德，克己始于慎独。
4，薄礼面前慎微，盛情面前慎软，喜好面前慎谗，“隐贿”面前慎独，“五九”面前慎终。
5，慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。
慎独的意思是什么
慎独 的意思：
一. “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。
二. “慎独”：是一种修为境界。
三. 怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。
详细解释
舍弃身体感官对疼痛的知觉，返回自心，谨慎内省。
语出《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”
三国·魏 曹植 《卞太后诔》：“祇畏神明，敬惟慎独。”
宋 彭乘 《续墨客挥犀·陶谷使江南》：“ 熙载 使歌姬 秦蒻兰 衣弊衣为驿卒女， 谷见之而喜，遂犯慎独之戒。”
《官场现形记》第二十回：“我们讲理学的人，最讲究的是慎独工夫，总要能够衾影无愧，屋漏不惭。”
李劼人 《大波》第一部第一章：“在这种不开通、不文明的地方，身当人师的人，那敢不慎独?”
词语造句：
1. 自重、自省、自警、自律，才能保持公仆本色;慎独、慎权、慎欲、慎初，方能抗得住诱惑。
2. 慎始慎终慎独慎微，守章守纪守法守规。
3. 低调是谦逊，是慎独，是有阅历而不张扬，是有内涵而不放肆的一种人生态度。
4. 自重、自省、自警、自励。慎权、慎欲、慎微、慎独。
5. 慎权、慎欲、慎微、慎独;想事、谋事、干事、成事。
6. 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
7. 干部，要通过慎独的办法，在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照道德规范和党纪国法说话办事，真正达到慎独的境界。
8. 自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
“慎独” 是什么意思？
“慎独” 的意思是：闲居独处无人监督之时，更需谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。
【出处】《礼记·大学》——春秋·曾子
此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。
【译文】这就是内心真诚，会流露于言表，所以品德高尚的人，在独自一人时也会慎重。
扩展资料
1、慎独的儒家概念
慎独是儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界，东汉郑玄注《中庸》“慎独”云：“慎其家居之所为。”人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》，或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。
2、《礼记·大学》创作背景
《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
