一、婆姨属于普通话的选择范围吗
不属于
婆姨不属于普通话的选择范围。婆姨泛指妇女妻子。婆姨为陕北、山西一带方言，陕北地区主要指妇女，山西一带主要指妻子。
二、婆姨属于普通话吗
不属于普通话。婆姨是山西、陕西地区的方言，意思是指媳妇儿、老婆。普通话一词，是朱文熊于1906年首次提出的，后来瞿秋白等也曾提出普通话的说法，并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经五四运动以来的白话文运动、大众语运动和国语运动，北京语音的地位得到确立并巩固下来。新中国成立后，1955年举行的全国文字改革会议上，张奚若在大会主题报告中说明，汉民族共同语早已存在，现在定名为普通话，需进一步规范，确定标准。这种事实上已经逐渐形成的汉民族共同语是以北方话为基础方言，以北京语音为标准音的普通话。为简便起见，这种民族共同语也可以就叫普通话。
三、婆姨是什么意思？
“婆姨”为陕北、山西一带方言，陕北地区主要指妇女，山西一带主要指妻子。
四、婆姨是什么意思
方言，指妇女，如果说她是谁谁的婆姨，就是说是那人的妻子。
五、婆姨是什么地方的方言?
婆姨是陕北、山西地方的方言。陕北地区主要指妇女，山西一带主要指妻子，出自《陕北札记》，陕西民谣，米脂的婆姨，绥德的汉，清涧的石板，瓦窑堡的炭，想吃糠果走横山，米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板，瓦窑堡的炭，四十里铺的羊肉面。
米脂婆姨
传说中国四大美女之一貂蝉就是米脂人，东汉末年，普天之下连续遭灾欠收，一年冬天，一个白胡子老头背着三弦，挂着拐棍讨饭归来，见河滩上一只貂狐围着一个初生女婴，当他疾步走上前时，貂狐不慌不忙地走开。
老汉便把女婴抱回家做了他的养女，并根据其来历起了一个不寻常的名字叫貂婵，貂婵长到十三四岁，已经出落得花容月貌，亭亭玉立，正当父女俩四处奔波，艰难度日时，老父坠死崖下，貂婵悲痛交加，放声痛哭，恰遇前来绥德一带放粮的清官王允司徒路过这里，收貂婵做了义女。
米脂出美女得益于当地的小米，根据县志记载，以地有米脂水，沃壤宜粟，米汁析之如脂而故名，当地小米用水一洗就能出油脂，至今小米仍是当地的特产之一。
在陕北有民歌赞美的米脂婆姨，奔月的嫦娥出水的莲，米脂的婆姨赛天仙，端格正正的身材俊格蛋蛋的脸，白格生生的皮肤毛格闪闪的眼，走路好似风摆柳，唱歌就像泉水流。
六、婆姨是什么意思 婆姨是哪里的方言
1、婆姨的读音是pó yí，泛指妇女妻子。“婆姨”为陕北、山西一带方言，陕北地区主要指妇女，山西一带主要指妻子。
2、出处：李若冰 《陕北札记》：“接着，两个年轻婆姨走了出来。”《陕北民歌·信天游》：“好马不喝沟渠水，好婆姨不交倒灶鬼。” 葛洛 《卫生组长》：“婆姨养娃娃，到牲口圈里去养。”。马可 《夫妻识字》：“ 刘 妻：有人问我是谁，我就是 刘二 他婆姨。” 马健翎 《十二把镰刀》：“他言说 王二 的婆姨实在好，劳动工作占了先。”
