一、千年谜题：鬼谷子隐居的云梦山究竟在哪里？
鬼谷子，姓名不详，他一生都隐居在云梦山，精研天文地理，妙思预测神算，精通集政治、军事、权术于一体的《鬼谷子》纵横术，成为军事、纵横学鼻祖
鬼谷子的真实姓名
一直很难考证，就连这个人是否真实存在也是争议不断。晋代以前的说法是，此人以隐居地的地名为号，所以被称作鬼谷子。从晋代一直到宋代，才慢慢出现了记载着鬼谷子姓名的文献，说鬼谷子姓王，名誗或训，又或者诩等等，不一而足。但这些记录鬼谷子姓名的古籍也多是《神仙传》、《太平广记》之类的志怪小说，不足为信。
鬼谷子的弟子
世人最熟悉的莫过于庞涓、孙膑、张仪、苏秦这四个人。但只有张仪苏秦二人，在史记中明文提及师从于鬼谷子，「东事师于齐，而习之于鬼谷先生」（见苏秦列传）和「始尝与苏秦俱事鬼谷先生」（见张仪列传）。可是就史记中这两句话，史家的考证也常常是模棱两可的，盖因先秦古籍和《汉书·艺文志》中都缺乏关于鬼谷子其人其学的记载。
先秦古籍经历代天灾人祸遗失了很多，找不到足够的文献记录并不能说明史记中的记载就一定是错误的，毕竟司马迁那个年代距离先秦更近，可以借鉴的先秦古籍要比我们现代更翔实可靠。
鬼谷先生的隐居地传闻
鬼谷先生的隐居地鬼谷，历来众说纷纭。是是非非更为鬼谷抹上了一分神秘。唐司马贞为《史记》所作的《索隐》认为：“鬼谷，地名也。扶风池阳，颖川阳城有鬼谷墟。盖是其人所居。因为号。”这里司马贞对鬼谷到底在何处并没有确定，而是列举了两个地方。并且有了个“盖”字，即鬼谷先生的隐居地大概是在这两个地方。
除此说法外，也有人认为鬼谷在湖北当阳，如《舆地纪胜》说当阳鬼谷洞，即“鬼谷子隐处”。另有人认为在今河南淇县境内等不一而论。总之，有 “鬼谷”之名多矣！
其一
从当时的地理位置来说。我们不能忽略的是古时交通极不方便，何况是两千多年前的战国时期。
《苏秦列传》中说：“苏秦者，东周洛阳人也”。
《张仪列传》：“张仪者，魏人也”。
《史记索隐》曰：“晋大夫张老，又河东有张城，张氏为魏人必也。”
可以肯定地说张仪是河东（今山西）人。当时的洛阳乃全国的政治、经济、文化中心，所以苏、张二人只可能来到临近洛阳而又远离城市喧嚣的鬼谷子隐居地———汝阳云梦鬼谷，拜师学艺。
其二
据文字史料记载，鬼谷子隐居地于汝阳云梦鬼谷。
《东周列国志》中称“鬼谷子，晋平公时人，在云梦山与宋人墨翟一同采药修道。”
《前后七国志》孙膑辞父求学时说：“儿闻人说，河南汝州云梦山水帘洞有个鬼谷先生，兵书战策，妙略奇谋无所不识，欲去求他为师”。晋·郭璞诗云：“清溪千余仞，中有一道士，借问此何谁，云是鬼谷子。”
明正德《汝州州志》说，“云梦山在伊阳县城南七里，相传鬼谷子修道处”。“鬼谷子，春秋晋平公时人，尝入云梦山采药，颜如少童，居清溪之鬼谷，苏秦、张仪问道三年辞去”。
清顺治的《伊阳县志》载：“云梦山，东南五里，鬼谷子隐处，苏、张授书于此。”而今汝阳即原伊阳县，在民国二年之前，一直属汝州管辖。云梦山正位于汝阳县城南公里处，山下有一村庄名为鬼谷村，清溪（马兰）河沿山北行与汝河汇流注入江淮。素有“漳影垂倒壁，清溪动山云”之名句流传至今。
其三
据现有的历史遗迹来看，在今汝阳云梦山鬼谷子今遗存有水帘洞（即鬼谷洞）、云梦洞（又称孙膑洞）、孙膑墓、鬼谷墓、石头阵、说泪井、试剑石、宴月崖等一些烙有鬼谷先生及其弟子的遗迹。如今水帘洞乃鬼谷先生栖身之讲学之处。
《广舆记》载：“鬼谷子尝隐此，俗传苏秦、张仪授书处，因名为王禅洞”。
《河南通志》也谓“鬼谷子，楚人，今伊阳县东南八里，有石洞存焉”。又如说泪井，即在云梦山下鬼谷村有一井坑，乃鬼谷子当年为测试苏秦、张仪口舌之能所掘。
东汉王充的《论衡》等史书均有记载：“苏秦、张仪纵横习鬼谷先生，掘地为坑，师曰：‘下说令吾泣出，则能分人君之地’，苏秦下说，鬼谷先生泣下沾襟，张仪不若。”
再如石头阵，相传为孙膑于此演兵布阵，经考证确系人工搬石布阵，并非天生山石。
另近年来在云梦山鬼谷洞、孙膑洞及鬼谷村中出土发现的文物，经初步鉴定，其中时间较早的有商周石磬，东周青铜器、铜戈，还有汉和宋代的遗物。这些都从侧面证明了汝阳云梦鬼谷早在商周时代即存在，更为鬼谷在此提供了有力的旁证。
其四
从当地的民间俗传也可说明此地确有鬼谷。鬼谷先生及其弟子的动人故事至今还在汝阳云梦鬼谷村流传。
我们从附近的一些地名就可窥一斑：
如在今汝阳柏树乡东的漫流村，相传鬼谷子为测孙膑、庞涓两弟子才智，命二人一日之内砍回百余担柴。两人到柏树沟后，聪明的孙膑领会师父其意，砍下一棵柏树，担回两捆柴，很快完成任务。而庞涓拼力砍了一天也不够。无奈之下把柴放到河里运走。途中因遇急流，忙得庞涓急呼：“漫流！漫流！”今漫流河、漫流村因之而得名。
二、云梦山在哪里
云梦山一共有四个，包括河南鹤壁淇县云梦山、河北邢台云梦山、山西吕梁交口云梦山、陕西铜川宜君云梦山，其中河南鹤壁淇县云梦山主峰高度为584.5米，而河北邢台云梦山有讲经洞、洗剑池等景点，另外山西吕梁交口云梦山有鬼谷洞、孙膑洞等景点。
云梦山在什么地方
1、河南鹤壁淇县云梦
云梦山有河南鹤壁淇县云梦山，位于河南省的鹤壁市和卫辉市的交界处，又名青岩山，主峰高度为584.5米，有着云梦仙境的称呼，其中包括战国古军库、上圣古庙、五里鬼谷等景点。
2、河北邢台云梦山
云梦山有河北邢台云梦山，位于河北省邢台市冀家村，地处于太行山的中段，主峰高达1300多米，其中地势变化较大，有着壶天仙境的称呼，其中主要的景点有讲经洞、洗剑池庞涓岭、毛遂洞等。
3、山西吕梁交口云梦山
云梦山有山西吕梁交口云梦山，位于山西省吕梁市石口乡桥，距离城西大约有15公里，云梦山高度为1800多米，主要的景点有玉皇庙、龙泉洞、鬼谷洞、孙膑洞、水母娘娘庙等。
三、我国有好几个云梦山,鬼谷子隐居,孙庞学艺的那个云梦山到底是哪一个?
鬼谷子隐居、孙庞学艺的是河南鹤壁云梦山。
云梦山又名青岩山，是战国时期鬼谷子隐居地，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂、李牧等学生求学圣地，为中华第一古军校。
云梦山属太行山脉，在河南省鹤壁市淇县西部，卫辉市东部交界处。主峰海拔577米，自古以来就是游览胜地，历代文人墨士留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。
扩展资料：
云梦山现存鬼谷洞、太阳洞、孙膑洞、庞涓洞、孙膑墓、舍身台、鬼谷墟、演兵岭、天书崖、玉帝殿、三清殿、南北桃园等主要景点五十多处、有全国字数最多规模最大的摩崖石刻鬼谷子兵书 。
是以东周时期战国时代军事文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。1984年成立云梦山景区管理处，正式对其进行开发和建设。
淇县古称朝歌，曾为殷商王朝末四代帝都和西周时卫国国都，有着三千多年的文化积淀，境内旅游资源丰富。
近几年来，文物旅游局以大旅游的工作思路开发、建设、宣传、推介、管理淇县的旅游资源，形成了以战国军事文化为主题的云梦山景区。
以人类始祖女娲文化为灵魂的古灵山景区，以殷商文化为主线的朝阳寺景区，其中云梦山景区被国家评定为4A级景区，景区先后荣获中国最佳旅游景区等殊荣。
参考资料来源：百度百科—云梦山
四、鬼谷洞在哪
鬼谷洞在鹤壁市淇县西部的国家AAAA级景区云梦山之上。
鬼谷洞又称鬼谷山洞，在今河南省鹤壁市淇县西部的国家AAAA级景区云梦山之上，相传为鬼谷子隐居所在地。著名景点有“五里鬼谷”。
鬼谷，相传为鬼谷子隐居所在地，位于云梦山。在今河南省鹤壁市淇县西部，谷内有鬼谷洞，《淇县志》鬼谷洞：“世传鬼谷子隐居处”。鬼谷因人而名，或鬼谷子因谷而名。李悝（商鞅之师）也曾在此隐居过。
传说：
在云梦山鬼谷洞附近民众中，至今流传着很多有关鬼谷子的传说。据说鬼谷洞是鬼谷先生的出生地，他有家有儿子，洞源人的女儿是他的妻子，他算不准儿子的生死，由此从断生死命到难断生死命。山中有宝剑石，老祖天师的雌雄宝剑从这里取出。
鬼谷先生修炼的山洞中，洞顶有一月亮形石会移动。鬼谷留言：“当月亮下山时，天下就太平了。”洞中的云梦床平躺其上，就能体会到道教修炼睡仙功法—胎息，神奇的小洞是辟谷炼内丹的场所，林泉井（丹井）即炼丹取水处。
2000多年过去了，但古朴的面貌依旧，几十丈高的豆科紫藤（龙藤)在洞边是历史活的见证物。地处半山的雄狮金银仓，传说能打开时，便财源滚滚 。山中清溪流水，与云梦山泸溪河汇于一处。
山间松竹茂密，有一条婉延4公里长的深谷，名为鬼谷，相传鬼谷与天相连，故称鬼谷先生为“圣天福主”。
