四川丰都为什么叫做鬼城呢？有什么来历吗？

因为丰都鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名

“鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为 “三十六洞天，七十二福地”之一。后人附会“阴、王”为“阴王”（阴间庆备之王），居所即为“鬼都”。

平都山亦渐附会为 “阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句，更使鬼城之名远扬。

加上后来历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》《聊斋志异》《说岳全传》《西洋记》等等。

因此散笑一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来；将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来；将民间神话传说想象与现实结合起来；将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成天下闻名的“鬼城文化”。

扩展资料：

丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说冲差含起。

据有的历史学家考证，原住在甘肃南部天水一带，由于公元前第十世纪至前九世纪，中国的气候有一次大的变化，西周初年的气候是比较暖和的，但不久就恶化了。《竹书纪年》上记载周孝王时，长江的支流汉水，分别在公元前903年和897年有两次结冰，结冰之后，紧接着就是大旱。

这就表示，公元前第十世纪有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。

今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。另一支经嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区的“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系的部落。

东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。巴人活动中心在殷商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。进入四川后建立巴国，强盛之时，川东南、湘西皆为其南境。

古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。

东汉高诱注《淮南子．坠形篇》称：“古之幽都在雁门以北。”一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了，古有幽都在幽州，雁门指的是山西雁门关一带；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人认为这个“雁门以北”是在今四川境内。

丰都古时曾作过巴蜀别都，后来即被传为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是说“鬼族的首都”吧。

参考资料来源：百度百科——丰都鬼城

丰都为什么叫鬼城，你知道吗

丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。

丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而着名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。

丰都鬼城薯友历，是一座起源于汉代的历史文化名数搜城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最着名的人文景观之一。

传说一、在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。

后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

传说二、当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。

东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治告州、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。

传说三、“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。

传说四、早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。

丰都为啥又会叫鬼城？

重庆丰都，人称鬼城，其实丰都以前没有称谓，有的是十里稻香，遍地硕果，百姓安居乐业，后来连年大旱，庄稼颗粒无收，土地都干裂了，人们便求天祈雨，后来从远处飞来一只神鹿，它奔跑过的地方马上阴云密布，不一会就下起了倾盆大雨，灌溉了大地。

庄稼得到滋润灌溉，人们非常感激这头神简察鹿，想要建一座寺庙来感谢它，于是当地有两位财主，一位来自风隐山，一位来此平都坝，他俩出资帮助百姓建造了寺庙，这里本来没有地名，人们就把这两位财主所在的地名合起来把这里叫“风隐平都”，但是时间长了，人们叫着叫着就成了“丰都”了。但是为什么后来这里又被冠上“鬼城”的称拦吵茄号呢？

东汉末年，有个叫张陵的创立了“五米教”，后来又叫“鬼教”，是一个标准的邪教组织，他们说自己的首领北阴大帝是道教第七级的主神，专管地狱的，他的都城叫--鬼都，而这个教最早设立的地方就在丰都，所以丰都自然就成了“鬼教”的首都了。

还有一个传说。也是来自汉朝，当时有两位方士，本来是在朝中做官，后来不满于现状，就先后来到丰都潜心修炼，时间长了竟然得道成仙了，本来是好事，但是到来唐朝，不知为何就变成了另一个意思，说这两个人是阴间来的，丰都是开启人间与阴间之门的地方，这二人是从丰都回阴间去了。自此，民间便以讹传讹，丰都就被冠上“鬼城碰或”的名字了。

古代的百姓也都对鬼神之事非常相信，本来在阴曹地府中就有个“丰都”，现在现实中也出现个“丰都”，那人们自然而然的就会往一起联系了。当然阴曹地府的“酆都”只是同音不同而已，两个不是一个字。