一、历史书上的答案 秦始皇的历史作用（功与过）

【历史评价】

他是中国第一位皇帝，也是皇帝尊号的创立者，同时也是中国皇帝制度创立者，使中国进入了多民族中央集权帝制时代的人他也使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为其后各朝代谋求统一奠定了基础。但自古以来，秦始皇一直是一个倍受争议的人物。

【正面评价】

秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”、“北扩千里”“秦王扫六合”。按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马的恺撒只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在功绩方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。

秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承裤轿了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。

秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的培纯磨总督（总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织），仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民（布衣）参政议政的权利（如李斯，蒙骜等等都是布衣，依军功政绩才出将入相），相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。

秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代都行秦政法”。两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。

李白的诗《古风》：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”

桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩。

近代的章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇。

【负面评价】

因为秦始皇推行“以法治国”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。

《史记·秦始皇本纪》引贾谊《过秦论》：

⒈秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。

⒉一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施而攻守之势异也。

秦始皇被很多史学家看作是一个暴君，配斗为了权力可以不择手段。

万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。故此，一直成为史学家对于秦始皇功大还是过大的争论点。

二、科比有没有可能超越乔丹的成就？或者已经超越了？

乔丹，一个功成名就的人；

科比，一个追求功成名就的人。

要说来两者根本就没有可比较，因为所处的时代、经历、成就、、、、、、都还没得出结论。现在说谁不如谁，言之过早，等到科比也退役的时候，那时候我们就可以从中发现一些我们现在看不到的东西。

可是，现在有很多科迷和乔迷把这两个人放在一起，引起了一轮又一轮的追棒和漫骂。作为理智的一个NBA观战者，我想用最理性的角度来看待这场辩论。

首先，来就一下科迷和乔迷的辩论

（1）科迷强烈认为科比已经或凳槐必将超越乔丹。例证：1、科的得分能力已经和乔丹相提并论，甚至已经超越。2、科比个人成就的不足原因是没有皮2这种得力助手。3、科比所处的时代是充满野性的防守，其数据的不如，也是时代的一个写照。（科迷认为乔丹处在这种时代绝不可能得到科比的数据）4、科比必将得到总冠军。

（2）乔迷则认为乔丹强于科比。例证：1、乔丹的个人成就远远的超过科比（这也是最关键的一条）。2、乔枣答友丹的个人魅力远远超于科比。（包括信心、人品、关系）。

至于两者之间谁胜谁负，现在没有定论，但将来必将举蔽会盖棺定论。

我来谈几点我的看法：

1、科比和乔丹放在一起比较，的确有可比的地方，不是球技，更不是人品之类的。他们的比较最终将回到商业价值方面的比较，其评价的标准将是谁创造的商业价值高，谁将在这一场争论中获胜，而不是其个人在NBA的成绩。

2、是谁发起这场争论的？媒体、NBA官方和其它能够从中获得利益的团体。谁是接受者？当然是那些群众。争论的结果将以何种方式出现？很显然将是发起者（因为这是最为强势的集团）。 因此，我们可以得出一个结论：乔和科带给这些集团的商业价值最高，谁必将被奉为上帝。

3、接受者的争论左右不了格局的时候，为何接受还要争论呢？

这就是我要说：接受者一部分是思想受到发起者的引导；另一部分是个人英雄的情结（或者还可以引申到梦想成为救世主这个角色），但又没办法在生活中实现，于是借助这个虚幻的争辩，想从中找出自己的英雄形象。

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